sábado, 12 de marzo de 2011

AMNISTÍA INTERNACIONAL ESPAÑA, ANTE EL ESPEJO

Un fenómeno muy interesante está teniendo lugar durante estas últimas semanas, paralelamente a las manifestaciones y revueltas en el mundo árabe y musulmán. Por un lado, estas revueltas han traído a las casas de Occidente la realidad de la vida cotidiana en las dictaduras árabes, y por otro, han cogido desprevenidas a algunas instituciones. Si atendiéramos a los medios de comunicación tendríamos que hablar de las agencias de inteligencia occidentales, sin embargo, yo quiero referirme a otro tipo de organizaciones, las dedicadas a los derechos humanos, a las que los acontecimientos han sorprendido en una situación embarazosa, si atendemos a su actividad a favor de los derechos humanos de los ciudadanos que en los países árabes y musulmanes están haciendo hoy sus justas reivindicaciones.

Para demostrar este punto tomaré como ejemplo a una de las
instituciones más importantes del mundo que lleva desarrollando su actividad a favor de los derechos humanos desde hace 50 años y que desde su creación es ya una autoridad en los foros globales: Amnistía Internacional.

Antes de hablar de esta organización quiero poneros en antecedentes:

1. Más de un empleado y diplomático de nuestra Embajada en España, y muchos más del Ministerio de Asuntos Exteriores en Israel, han colaborado como voluntarios en la filial israelí de Amnistía Internacional.

2. A pesar de las críticas hacia Amnistía Internacional (AI) a lo largo de los últimos años en Inglaterra y otros lugares debido a sus declaraciones a favor de la “yihad defensiva“, AI sigue siendo un referente en su campo.

3. Hay que diferenciar AI y sus filiales en cada país ya que, aunque llevan el mismo logotipo y su prestigioso nombre, no siempre siguen la noble visión de la organización matriz.

4. Antes de escribir este post, he hecho llegar a los representantes de Amnistía-España una serie de temas y cuestiones para recibir de ellos respuestas y aclaraciones. Sobre algunos asuntos he recibido respuesta pero, sobre otros, sigo esperando. Sin embargo, voy a mantener la palabra que les di respecto a que iba a publicar sus respuestas aquí. Para ello, mencionaré con detalle las respuestas que he recibido en relación a cada una de las cuestiones. Y como además mi compromiso es total, si desde Amnistía-España desean añadir algo mas o detallar alguno de los puntos sobre los que les pregunté, les invito a hacérmelos llegar y yo prometo publicarlo de igual modo.


En el pasado la Embajada en la que trabajo criticó la incitación contra Israel llevada a cabo por los representantes de Amnistía-España en los colegios de la Comunidad Valenciana, que tuvo como resultado la recepción en la Embajada de postales con mensajes antisemitas. No necesito mencionar que, a pesar de nuestras quejas, no recibimos ninguna explicación por parte de Amnistía-España en relación a nuestras argumentaciones, ni siquiera hubo un intento de autocrítica y de revisión por el hecho de que una organización, que se presenta como organización de derechos humanos, fomente el antisemitismo entre niños de 9 y 10 años.


De todos modos, la actividad en los colegios no es aparentemente la única acción anti-israelí por parte de los representantes de Amnistía-España, de hecho, se podría decir con un alto nivel de certeza que, Amnistía-España se dedica a la actividad anti-israelí sistemáticamente, y no sólo lo digo yo,
lo dicen ellos mismos a través de su web.
 
En su página de Internet hay un buscador que revela la cantidad de veces que aparece la palabra buscada en su material. Hemos hecho una prueba para ver cuántas veces aparecen algunas palabras.
En este buscador la palabra “Israel” aparece 8.350 veces. “Libia” 196 (55 de ellas datan de las dos últimas semanas, es significativo que “Israel” ya tiene 50 en una sola semana), “Siria” 129, “Egipto” 750, “Arabia Saudita” 606, “Jordania” 66, “Yemen” 300, “Líbano” 456.

Estas cifras demuestran, no sólo la obsesión de Amnistía-España con Israel (no sé si todavía hace falta recordar que Israel es la única democracia de la zona), sino que además demuestra sobretodo que Amnistía-España ha abandonado su compromiso con los derechos humanos y ha dejado casi huérfanos a los ciudadanos de todos estos países árabes.

Cuando he solicitado una respuesta sobre si Amnistía-España ha hecho alguna campaña a favor de los derechos humanos en Libia, sobre si han enviado una o varias cartas a la Embajada de Libia o al mismo Gadafi, y si no sienten los dirigentes de Amnistía-España que han abandonado al pueblo libio con su falta de actividad, no he recibido respuesta alguna más allá del link que remite al buscador de su web.

Pero todavía no termina aquí el asunto. He preguntado a los dirigentes de Amnistía-España si comparten un punto de vista simpatizante con el terrorismo suicida y ésta es la respuesta que he recibido: “Amnistía Internacional siempre ha condenado los atentados suicidas con bomba llevados a cabo por grupos armados palestinos, así como por los ataques con mortero y otras armas de fuego. La organización ha pedido a Hamas que condene de forma inequívoca dichos ataques, tome medidas concretas para impedirlos y para llevar ante la justicia a los responsables”.
Aún así, Hamás sólo aparece 296 veces en su página web y Amnistía-España presentó la película “Paradise Now” (un film que muestra a los terroristas suicidas desde un punto de vista positivo) en una actividad oficial en León, Valencia, Jaén , Madrid, etc.
 

Mis preguntas sobre la actividad Amnistía-España acerca del terrorismo
de Hamás han quedado sin respuesta. ¿Por qué menciono este último tema? Lo hago porque, ni siquiera en estos tiempos en los que el mundo occidental se está despertando frente a una nueva y vieja realidad en Oriente Próximo, los activistas de Amnistía-España siguen abandonando a los pueblos árabes y siguen focalizando su actividad contra Israel, como ha sucedido también en su actividad en Palencia a finales de este pasado mes de febrero.


Para concluir, hace casi un año y medio, Robert L. Bernstein, ex presidente de otra prestigiosa institución, “Human Rights Watch“, publicó una carta en el “New York Times” acusando a su organización y otras similares de perder su visión y de abandonar su camino.
 
Aquí tenéis una traducción de las palabras de Bernstein


Lamentablemente los meses pasados desde que se publicó esta carta no han cambiado esta realidad.

LIOR HAIAT
PORTAVOZ DE LA EMBAJADA DE ISRAEL

martes, 8 de marzo de 2011

EL DÍA SEMI-INTERNACIONAL DE LA MUJER

Hace aproximadamente un año y medio me invitaron junto a una ONG, supuestamente relacionada con los derechos humanos, a un evento que llevaba por título “Foro de Derechos Humanos” y estaba organizado por una universidad en Madrid.



En este Foro se eligió a priori hablar de los derechos humanos de los palestinos y de los saharauis y también de los derechos humanos en general. Tal vez en ese momento el nivel de respeto a los derechos humanos en los países árabes era tan bueno que no hacía falta tratarlo, con la excepción, eso sí, de los palestinos y los saharauis.



Un momento de aquella jornada se me quedó grabado especialmente. Fue cuando el representante de dicha ONG habló sobre la situación de los derechos de las mujeres en la sociedad palestina y sobre el efecto que en ellas y en sus derechos tenía el conflicto palestino-israelí.



Este comentario me pareció un poco raro, cuando no descaradamente propagandístico, por dos razones: la primera es que no habló de los efectos del conflicto sobre las mujeres israelíes y, segundo, y mucho más grave, no mencionó que los derechos de las mujeres en la sociedad palestina son, con diferencia, mejores que en cualquiera de los países árabes y musulmanes de Oriente Próximo. Tras mi pregunta, no pudo hacer otra cosa que admitir que esto era así.



Sin embargo, hoy quiero hablar de otro tema, de los derechos de las mujeres y de aquellos que los defienden. Hoy celebramos el Día Internacional de la Mujer, lo venimos haciendo desde 1909. Se trata de una celebración muy justificada y merecida, debido al gran cambio que hemos vivido en tanto que sociedad global durante los últimos años, y al homenaje que debemos a la lucha de tantas y tantas mujeres.



En nuestra sociedad es casi imposible imaginar que hace sólo cuatro generaciones las mujeres ni siquiera tenían derecho a votar, por no hablar de otros derechos básicos que constituyen los pilares de nuestras sociedades occidentales. Sin embargo, a veces parece que nos olvidamos de que estos derechos no existen en muchos lugares del mundo y de que como sociedad global tenemos la obligación de preocuparnos, no solamente de la situación de las mujeres de nuestra casa, sino también de aquellas de otros lugares.



Aparentemente esto no le interesa demasiado al Consejo de los Derechos Humanos de la ONU, ya que la última semana, tras expulsar a Libia de dicho organismo, cubrieron el puesto vacante en la "Comisión de la Situación de la Mujer" (una de las subcomisiones del Consejo de Derechos Humanos) nada más y nada menos que con Irán. Lo voy a repetir para intentar mostrar lo ridículo de la situación: “Se expulsa a Libia del Consejo de los derechos de la mujer y en su lugar se coloca a un país mucho peor”.


Este cambio suscita algunas preguntas: ¿por qué diablos estaba Libia en el Consejo de los Derechos Humanos?, ¿Hasta este mes de marzo su respeto a los derechos humanos era tan impecable que merecía ese puesto?, ya que tomaron la decisión correcta de echar a Libia del Consejo ¿por qué demonios han puesto como garante de los derechos de la mujer a un país que lapida mujeres en el siglo XXI?

¿quién saldrá a defender los derechos de las mujeres en este Día Semi-Internacional de la mujer?





Lior Haiat

Portavoz de la Embajada de Israel

jueves, 3 de marzo de 2011

ESTO NADA TIENE QUE VER CON LA REALIDAD

“La vida y la muerte están en manos de la lengua” (Proverbios 18:21)


A veces los hechos no encajan bien a algunos periodistas.
A veces la realidad no se corresponde con la ideología de algunos corresponsales.

Pero no os preocupéis, la realidad y los hechos se pueden cambiar con un simple trazo, nadie va a notarlo, o por lo menos nadie lo ha hecho hasta ahora.

El pasado sábado 26 Telecinco publicó una nota de la Agencia EFE sobre un ataque israelí en la Franja de Gaza en respuesta al lanzamiento de un misil Grad dirigido a la ciudad de Beersheva.

En la noticia, a parte de que el ataque a Israel únicamente aparece en el 5º párrafo, creando así la falsa idea de que Israel atacó porque sí, lo más grave es su última frase que dice así: “Israel lanzó a finales de diciembre de 2008 la operación Plomo Fundido en Gaza, que dejó más de 1.400 muertos en la franja, en respuesta al masivo lanzamiento de cohetes por las milicias palestinas la semana previa”.

Aparentemente, el hecho de que los terroristas de Hamás lanzasen una lluvia de cohetes a la población civil israelí durante 8 años a los periodistas de EFE y de Telecinco les pareció como si se hubiera tratado de una sola semana, o tal vez las 415 semanas previas de ataques no les merecían una respuesta israelí. Quizá no piensen lo mismo los habitantes del sur de Israel.

Algo similar ha ocurrido con un artículo publicado por el ya conocido corresponsal de “Público” en Jerusalén, Eugenio García Gascón, en el que se refería al paso de dos buques de guerra iraníes por el canal de Suez.

Me permito citar parte de la carta del Embajador de Israel, Raphael Schutz, al director del periódico Público en relación a este artículo.

“Estimado Sr. Maraña,
En su crónica “Una fragata de Irán cruza el canal de Suez rumbo a Siria” su corresponsal en Jerusalén escribe que “Irán e Israel no han dejado de hostigarse mutuamente desde 1979”, una frase que nada tiene que ver con la realidad.
Es cierto que desde 1979 los líderes del régimen iraní de los ayatolas esta llevando a cabo una campaña sistemática de propaganda anti-israelí, en la que entre otras cosas, califica a Israel de cáncer en el corazón del próximo oriente y un día sí y otro también hace llamamientos a borrarlo de mapa y a su destrucción. Es el único caso en la actualidad en la que un país miembro de la ONU propugna de forma abierta y sistemática la destrucción de otro país miembro.
Por otra parte, ningún líder israelí ha dicho jamás nada similar sobre Irán o su pueblo.
Su corresponsal, Eugenio García, trata de mostrar una situación de reciprocidad y simetría en un caso en el que ni lo uno ni lo otro existe”.

Me imagino que ya sabéis que este último caso no nos sorprende, ni por el medio de comunicación ni por el corresponsal. Ya sabemos que García Gascón no se deja confundir por los hechos y que sigue siendo un eslabón en la correa de transmisión de la campaña propagandística anti-israelí.

Iba a mostraros la respuesta del director de Público pero, a día de hoy no hemos recibido ninguna, tal vez la subirán a su web.


Lior Haiat
Portavoz de la Embajada de Israel

lunes, 28 de febrero de 2011

GOLDSTONE Y GADAFI

“Cuéntame quiénes son tus amigos y te diré quién eres” (refrán israelí)


Hace alrededor de dos años, el Consejo de Derechos Humanos de la ONU invitó al juez sudafricano Richard Goldstone a escribir un informe sobre la operación militar israelí contra Hamás, conocida como “Plomo Fundido”. Mucho se ha escrito desde entonces sobre ese informe, en el que el juez eligió aceptar la versión de una organización terrorista, en el que ignoraba los años de ataques contra la población civil israelí y en el que mantenía el punto de vista de una de las partes sin considerar siquiera el de la otra.

En este punto, uno se podría preguntar por qué menciono ahora este informe, que probablemente está perdiendo poco a poco su relevancia en la agenda internacional y que como otros similares acabará en el cubo de basura de la historia. Lo hago porque durante los últimos días el Consejo de Derechos Humanos de la ONU ha vuelto a los titulares de actualidad, mientras que el juez Goldstone no lo ha hecho. Él se ha quedado en casa. No se le escucha ni una sola palabra.

Pero ¿por qué ha regresado el Consejo de Derechos Humanos a la actualidad? Lo ha hecho porque por primera vez en su historia se ha discutido en su seno sobre los derechos humanos en uno de los países que es miembro permanente: Libia. Así es, aunque parezca increíble, hasta el día de hoy, es decir, cinco años después de la creación de este Consejo, no se ha discutido ni una vez los derechos humanos en Libia, ¡¡¡ni una sola vez!!!

Es más, no sólo no se ha tratado la situación de los derechos humanos en Libia, sino que cada vez que surgía la intención o la ocasión de hablar de este tema, una coalición de países no democráticos, que controlan este Consejo, se unían para evitar dicho asunto. Así sucedió también en el caso de la enfermera búlgara torturada en Libia cuyo vídeo podéis ver aquí.

De este modo, la organización que supuestamente tiene que defender los derechos humanos en el mundo, está controlada por países que no tienen nada qué ver con el respeto a los derechos humanos, nada. Pero sí tienen un chivo expiatorio, Israel, que constituye el objetivo de más del 85% de las discusiones en este Consejo.

Se trata pues de un doble delito: por un lado, el de acosar a Israel, la única democracia de Oriente Medio y, por otro, el de ignorar sistemáticamente los derechos humanos en una enorme parte del mundo. Así es como los países no democráticos utilizan cínicamente la democracia en las organizaciones internacionales.

El mundo ha abandonado a Libia y a su población. Y no sólo lo han hecho las organizaciones internacionales como el Consejo de Derechos Humanos de la ONU, sino también las organizaciones no gubernamentales que, por otra parte, se erigen en abanderadas de los derechos humanos en el mundo. También éstas han abandonado a la población libia (más información sobre este caso en uno de mis próximos post).

Y ahora regresemos al juez Goldstone, que permanece en su casa. Desde su punto de vista, no hay nada qué investigar, porque Gadafi es para él el ejemplo personificado del respeto a los derechos humanos. Gadafi es quien nos enseña el camino adecuado. Además ¿cómo puede Goldstone investigar a su jefe?


Lior Haiat
Portavoz de la Embajada de Israel

jueves, 24 de febrero de 2011

EN PRESENCIA DE LA PAZ

Durante los últimos cuatro días he tenido el privilegio y el honor de acompañar a uno de los héroes de mi infancia, que más tarde se convirtió en héroe de mi juventud y de mi madurez, Shimon Peres, Premio Nobel de la Paz, Presidente de Israel y encarnación él mismo de la Paz con mayúsculas.

Si tuviéramos que elegir una fotografía para poner en el diccionario cerca del término “Paz”, esa debería ser, sin duda, la de Shimon Peres.

Uno de los riesgos de conocer de cerca a tus héroes es que el mito a veces no se corresponde con la persona, sin embargo, yo me he llevado una alegría porque, en este caso, ha sucedido todo lo contrario, y la visita de Shimon Peres a España en el marco del 25 aniversario del establecimiento de relaciones diplomáticas entre ambos países, sólo ha añadido más tonalidades a su ya mítica figura.

En nuestro mundo no quedan muchos líderes de la envergadura de Shimon Peres, un líder cuya vida representa toda la historia del pueblo judío en el siglo XX e inicios del siglo XXI, así como la historia del Estado de Israel desde su fundación y la del mundo durante todo este tiempo.

Pocas son las personas que han logrado cambiar el curso de la historia durante tanto tiempo, Shimon Peres es tal vez, el más destacado entre ellos.

Después de decir esto, quiero mencionar a otro tipo de personas (aunque no merecen ni siquiera estar en estas líneas), un grupo de frustrados, que movidos por su propio odio, intentaron aprovechar la visita del símbolo de la Paz que es Shimon Peres para difundir su veneno. Afortunadamente comprobaron lo ridículo de su actitud, lo patéticos que son y que, de pacifistas nada tienen, aunque sí de filo-terroristas. Lo lamento por ellos porque debe ser tremendamente frustrante ser tan irrelevantes, tan fracasados y estar tan llenos de odio.

Lior Haiat
Portavoz de la Embajada de Israel

lunes, 21 de febrero de 2011

UNA REACCIÓN A LOS ACONTECIMIENTOS EN EGIPTO

Durante los últimos días he recibido muchas peticiones por parte de periodistas que querían saber la opinión oficial de Israel en relación a lo que está sucediendo en el mundo árabe en general, y en Egipto en particular. Líderes israelíes han hecho declaraciones al respecto, una de ellas ya la mencioné hace unos días aquí, la del Presidente de Israel, Shimon Peres. Hoy quiero haceros llegar un texto de un periodista, columnista y autor israelí: Yair Lapid.

No suelo usar este espacio de “Off The Record” para difundir textos de otras personas, no ha sido ésta la intención con la que nació el blog, sin embargo, pienso que la “Carta a un intelectual egipcio” de Yair Lapid merece ser leída. De hecho, la propia La Vanguardia lo publicó también hace unos días.

Lapid presenta el telediario del Canal 2 israelí los viernes, tal vez el programa de televisión con mayor influencia política y social del país. Además, es columnista del Yediot Ajaronot durante los últimos 15 años y autor de varios libros. Su última obra es una biografía, escrita en primera persona, de su padre ya fallecido, Yosef Tommi Lapid, superviviente del Holocausto, periodista y ministro israelí.

Hace dos semanas, Lapid publicó en Yediot Ajaronot (el periódico de mayor tirada en Israel, quizá no tan conocido por ser en hebreo) su “Carta abierta a un intelectual egipcio”. Si se puede hablar de una respuesta israelí, no del Gobierno, sino de un israelí de la calle, a lo que está sucediendo en nuestro entorno mediterráneo, ésta es la carta de Lapid que os adjunto en este mismo post.

Lior Haiat
Portavoz de la Embajada de Israel


Carta a un intelectual egipcio, por Yair Lapid

Amigo, 

Hace varias semanas que estoy sentado frente a la televisión y busco tu rostro entre la multitud. Por un momento veo a alguien y me parece verte en la Plaza Tahrir rodeado de caras extrañas, fotografiando a los soldados con tu celular; pero quizás sea mi desarrollada imaginación oriental.

Como numerosos israelíes, tu revolución me inspira esperanza pero también preocupación.

Espero que tenga éxito porque te lo mereces - como también se lo merece cualquier persona en el mundo; ser un hombre libre que vive en un régimen democrático en el que pueda decidir sobre su destino.

Te mereces votar en elecciones cuyos resultados no sean fruto de una trampa, sustentarte sin que la mayor parte de tu sueldo vaya a parar a los bolsillos de burocráticos corruptos, escribir y exponer tu opinión sin el temor de que te envíen a la cárcel. Todos estos son derechos básicos por los que vale la pena luchar, y en ocasiones hasta morir por ellos.

Y sin embargo, estoy preocupado. Dado que precisamente tú y tus colegas, los intelectuales de Egipto, promueven durante años el odio y el temor en el país del Nilo contra Israel, y no puedo dejar de preguntarte: ¿Acaso quieres que el nuevo Egipto desemboque en ello?

¿Acaso anularás el acuerdo de paz? ¿Será que también tú te preparas a continuar culpándonos a nosotros del fracaso de tu país? ¿Acaso te unirás a los "Hermanos Musulmanes" para construir otro Estado en Oriente Medio que  fomente  la discriminación de la mujer, el repudio a la democracia y el odio a los judíos? 

O quizás debo adelantarme y formularte otra pregunta: ¿Qué es para ti un intelectual?

Ni por un instante espero que estés de acuerdo con nuestra política hacia los palestinos; en muchas ocasiones yo tampoco la comparto; pero los intelectuales son personas capaces de responder preguntas como "¿Quién soy?" no sólo contestando "¿Contra quien estoy?". Los intelectuales saben analizar el interrogante ¿Cuál es el Dios en el que creo? Sin el cuestionamiento "¿De qué Dios soy hereje?

Intelectuales pueden responder a la pregunta "¿Cuál es mi bandera? Y sin tener que contestar "¿Cuál es la bandera que quemo?"

Egipto existe hace más de 5000 años, la pirámide escalonada del Faraón Zoser se yergue desde el año 2700 antes de la era cristiana; inventaron la geometría, la astronomía, el sistema decimal y el papel; ustedes son un pueblo antiguo y orgulloso, cuyo destino está en sus manos. Ninguno de ustedes es responsable de lo que les ocurrió. Ninguno de ustedes es responsable de lo que aún sucederá.

Leo las publicaciones en vuestros periódicos reclamando el boicot, los claros párrafos antisemitas; y en lugar de enojarme me pregunto: ¿Cómo es que no te ofende el reclamo de que nosotros somos los culpables de todas vuestras desgracias?

Amigo, tú eres una persona inteligente, leíste todos los grandes clásicos, comenzando por "El Contrato Social" de Rousseau y hasta la "Trilogía de El Cairo" de Najib Machpuz. Tú sabes tanto como yo - quizás mejor que yo - que el odio es el mediocre y peligroso consuelo de aquellos que no saben amarse a si mismos.

Mírate por un momento, observa tu interior y dime: ¿Israel es en realidad la fuente de todos los problemas en Egipto? ¿Acaso no sabes, en lo profundo de tu corazón, que ésta es una acusación ridícula?

¿Israel es la que no permite a los jóvenes de tu pueblo encontrar un trabajo digno con un sueldo decente? ¿Somos nosotros los que originamos que los funcionarios de tu gobierno se metan la plata en los bolsillos? ¿Nosotros falsificamos los resultados de vuestras elecciones? ¿Nosotros les prohibimos crear un sistema de salud pública? ¿Un sistema de educación? ¿Agricultura moderna? ¿Desarrollar la industria?

Incluso si hubiéramos querido hacerlo ¿Tú piensas que hubiésemos podido?

Amigo, créeme, nosotros no somos tan exitosos. También tenemos nuestros propios problemas, y nuestros propios indigentes; incluso las balas de nuestras pistolas que matan a líderes que se atreven a soñar.

Los intelectuales son personas que rigen al mundo con sus cerebros. Ellos contemplan la vida y tratan de ver en ella alguna ínfima verdad; y si no la encuentran, tratan de crearla. Tienes la oportunidad de reconstruir tu país, ¿Quieres edificarlo sobre la verdad, o sobre la triste y cruel mentira que te depare otros cien años de indignación?

Nuestro patriarca común, Abraham, dijo: "Ruégote no haya pelea entre los dos ni entre mis pastores y los tuyos, porque somos hermanos".  No propiciamos la guerra contigo, amigo. Tampoco tenemos la pretensión de decidir cómo se verá tu país o quien debe gobernarlo. Nosotros te proponemos nuestra amistad, la continuidad de la paz entre iguales, nuestro reconocimiento de que nadie que no sea tú puede dirigir tu vida como un hombre libre.

Tu respuesta representará mucho más que el futuro de las relaciones con un pequeño país con un desierto de por medio.   

Después que termines de luchar por un nuevo régimen, comenzará una contienda mucho más grande: ¿En qué país quieres vivir? ¿Cuáles serán sus principios? ¿Qué características tendrá? ¿Elegirá la solución fácil y culpará a otros por sus desgracias, o una solución valiente y difícil que te comprometa a presentarte ante el pueblo y decirle: ¡De nosotros depende!?

Pensé detenidamente cómo finalizar mi carta, amigo, y encontré la respuesta en el final de una corta historia que escribió un coterráneo tuyo Najib Machpuz, galardonado con el Premio Nobel de Literatura, que apoyó incondicionalmente la paz con Israel.  La historia se titula "La plaza y el café" y culmina con las siguientes palabras proféticas:

"Entre las horas vespertinas y el anochecer las criaturas humanas se apresuraron a dispersarse y a desaparecer. Dentro del tumulto la explosión de nervios se dilató y así despuntaron las contiendas de mentiras y los derramamientos de sangre.

Las olas se retiraron, y a raíz de enorme flujo llegó el colosal reflujo. Las voces desaparecieron. La plaza quedó totalmente vacía.

Pensé en levantarme para preguntarle al policía, pero me contuve de hacerlo cuando observé su rostro tenso y enfurecido. De repente se cerraron las puertas de los negocios y las ventanas de las casas. La desesperanza y el mutismo dominan todo. Los comensales del café se entrecruzan miradas confusas:

¿Qué le ha pasado al mundo?
He aquí los periódicos; no informan nada...
Pero seguro que hay algo en el ambiente.
Debemos irnos. ¿Por qué debemos permanecer aquí?
Esperemos quizás las novedades.
Es preferible permanecer juntos.
¿Y nuestros hogares? ¿Y los que están en las casas?
Un hombre se paró desde su lugar y dijo:
Mi corazón me dice...
No terminó la frase. Hizo un movimiento misterioso con su mano y se marchó.

Aquellos que titubearon, se repusieron; uno detrás de otro se fueron yendo.
Me fui con mi amigo, ambos preocupados.

"Mi cabeza me da vueltas. Dime, por tu vida, ¿qué sucedió? "dijo.

"Lo que pasó, pasó", dije; mi paciencia se agota; "¿pero que sucederá con lo que aún no ocurrió?"

Yediot Aharonot, 10/02/2011
Traducción de Lea Dassa para Argentina.co.il

miércoles, 16 de febrero de 2011

HAMÁS APLAUDE LA DEMOCRACIA, PARA OTROS

Durante las últimas semanas hemos sido testigos casi a diario de cambios en muchos países de Oriente Próximo, cambios que crean una nueva realidad y cambios históricos, tal como lo ha calificado el Presidente de Israel, Shimon Peres, en una entrevista a Ramón Pérez-Maura de ABC

Esta nueva realidad, y especialmente la rapidez con la que se han desarrollado los acontecimientos, crea nuevas alianzas ad hoc y declaraciones de apoyo y de solidaridad a veces desde lugares inesperados.

Así, la semana pasada asistimos a como se felicitaba el gobierno terrorista de Hamás en la Franja de Gaza por el proceso de democratización en Egipto, un proceso que sacó a las calles y a las plazas a cientos de miles de ciudadanos pidiendo libertad en el sentido más profundo de la palabra: libertad de opinión, de expresión, de prensa, etc.

En declaraciones a su cadena de televisión, Hamás dijo que “el pueblo egipcio se ha liberado de la represión, la dictadura y las cadenas de la opresión en su camino hacia la libertad y el cumplimiento de sus aspiraciones…”.

Aquel que no conozca a los actores podría maravillarse ante el liberalismo que traslucen estas declaraciones de Hamás. ¡Es casi una utopía! Sin embargo, se trata de un liberalismo muy limitado.

Casi el mismo día la policía de Hamás llevó a cabo una operación en las librerías de Gaza con el objetivo de requisar todos los ejemplares de dos libros que, desde su punto de vista, dañan la moral religiosa, social y cultural de los palestinos… ¿Liberalismo? Búscalo en otro lugar.

El que haya leído estas últimas frases podría creer erróneamente que se trata de literatura occidental o, ¡Dios nos libre!, de propaganda sionista, algo que podría amenazar el régimen terrorista de Hamás en la Franja de Gaza, pero también aquí nos sorprendemos, ya que los dos libros boicoteados son obras de escritores árabes importantes y reconocidos. El primero es el egipcio Alaa Al-Aswany, autor de “Chicago” y, el segundo, es el sirio Haidar Haidar, autor de “Fiesta de la hierba del mar” (*)

Son dos libros escritos desde un punto de vista liberal, que incluyen la crítica social y política y tratan la relación entre sexos y temas religiosos. Además, Al-Aswany es uno de los fundadores y líderes del movimiento de protesta “Kefaya”, uno de los pilares de las manifestaciones en Egipto. En su libro narra la vida de los inmigrantes egipcios en Estados Unidos y contiene críticas, tanto hacia la sociedad norteamericana y el fenómeno de la islamofobia tras los atentados de las Torres Gemelas, como también hacia la sociedad egipcia y su liderazgo.

El mensaje pues, está muy claro: democracia, liberalismo y libertad no pueden existir bajo el régimen terrorista de Hamás.



Lior Haiat
Portavoz de la Embajada de Israel en España



(*) Traducción literal del título en árabe

viernes, 11 de febrero de 2011

UN VERDADERO ARTÍCULO PROGRESISTA


“En el lugar donde los arrepentidos están,
los más justos no pueden estar” (Mishná)



Esta semana he leído un fascinante artículo publicado en un periódico español de izquierdas, uno de los más importantes.

El artículo analizaba la situación de los Derechos Humanos en distintos países en Oriente Próximo y se refería a la grave situación de los mismos en cuanto a las mujeres, las  minorías y otros grupos sociales.

El autor, uno de los comentaristas principales del periódico, es un verdadero activista por los Derechos Humanos, que no usa el discurso humanístico sólo para fines políticos o para presentar su ideología, y que tampoco trata con paternalismo a los pueblos de los países árabes y musulmanes.

Del mismo modo que apoya los derechos de las mujeres en España, cree que esos mismos derechos los merecen también las mujeres en Arabia Saudí; los merecen por ser mujeres. Apoya los derechos de los homosexuales en Irán, no por estar en contra del régimen iraní, sino porque cree en los derechos de homosexuales y lesbianas, y cree en su derecho a elegir su forma de vida, incluida su elección de tener una pareja del mismo sexo.

El artículo trataba obviamente la democracia en los países de Oriente Próximo y la posibilidad de un verdadero cambio en esas sociedades, con las influencias occidentales que les están afectando. Pero no lo trató como parte de un juego político internacional, ni lo hizo considerando qué potencias mundiales podían perder o ganar con la verdadera democratización del mundo árabe y musulmán, sino desde la profunda creencia de que la democracia es la más justa de las formas de gobierno. Una democracia que no sea sólo aparente y superficial, con elecciones libres, o semi-libres, sino que hablaba de una democratización profunda, estable, que deje a los grupos de la oposición vivir y actuar libremente, que garantice la igualdad de los ciudadanos, la libertad de expresión, de prensa, de religión, la igualdad de sexos y que eduque a los ciudadanos en estos valores.

Este periodista, un conocido intelectual, respetado por la prensa española, no se limitó a informar sobre la situación en los países árabes, sino que se puso a analizar su propio entorno ¿Dónde ha estado la prensa progresista española? ¿Por qué se ha olvidado la solidaridad con los pueblos de los países árabes? ¿Por qué se sacrifica la lucha por los derechos humanos y la lucha contra las dictaduras al no encajar éstas bien en el propio juego de las potencias internacionales?

Este artículo en realidad no ha sido publicado esta semana, de hecho, ni tan siquiera se ha escrito.

Todavía no.

Pero estoy seguro de que un día va a ser publicado aquí, en la prensa española y en la prensa progresista.


Lior Haiat
Portavoz de la Embajada de Israel en España

miércoles, 9 de febrero de 2011

UN GACETILLERO “POLIZÓN” EN LA FLOTILLA PRO-HAMÁS

Entre las muchas cosas que se puede comentar sobre la nueva campaña de la flotilla pro-Hamás y sus integrantes, me chocó encontrar un “polizón”. No se trata de los autodenominados, y poco informados, pacifistas que no tienen ninguna vergüenza en salir y apoyar abiertamente una iniciativa cuyo fin es la cooperación con una banda terrorista islamista. Hablo de un gacetillero que, en vez de informar sobre la flotilla pro-Hamás, se ha embarcado en ella.

Fue tan vergonzoso que hasta aceptó unas mentiras históricas y las publicó como si fueran suyas, por ejemplo, se refirió a la “Nakba” palestina como el día en que “se produjo la invasión israelí de los territorios palestinos”, una frase que no tiene ni una palabra correcta. El 15 de mayo de 1948 fue el final del Mandato Británico y la Declaración de Independencia de Israel, y este mismo día 7 estados árabes invadieron al recién nacido estado de Israel. La Nakba, que literalmente significa “el desastre”, representa el hecho de que esos ejércitos no pudieron llevar a cabo una limpieza étnica de los judíos y no tiene nada qué ver con territorios palestinos, ya que en vez de declarar la independencia de un estado palestino, paralelamente a la Declaración de Independencia del estado de Israel, eligieron el camino de destruir este estado.

Creo que no hay nada peor que un periodista que no sabe distinguir entre su profesión y sus afiliaciones ideológicas que transforman el periodismo en un panfleto al servicio de la propaganda.

Lior Haiat
Portavoz de la Embajada de Israel

viernes, 4 de febrero de 2011

NI SENTIDO, NI SENSIBILIDAD

Muchos se preguntan sobre la manera de hacerse famoso. En nuestro mundo posmoderno la fama es muchas veces más importante que el propio contenido. En una encuesta realizada en Israel estos últimos años, muchos niños decían que de mayores lo que querían era ser famosos. No les importaba el motivo.

Creo que he descubierto la receta de la fama en España. No me refiero a ser futbolista, ni en el Real Madrid ni en el Barça, tampoco a ser un gran escritor o un gran chef. Para los que tienen dudas, tampoco me refiero a escribir un blog sobre el trabajo de un Portavoz israelí. Hay una forma mucho más eficaz, mucho más rápida, y que aporta mucha más fama: negar el Holocausto y, al mismo tiempo, reírse y ridiculizar su memoria.

Un director de cine, que manda un tweet diciendo que el Holocausto es un montaje, es la estrella mediática de esta semana. Sin embargo, quiero también mencionar a los medios de comunicación que han tenido una actitud responsable y han puesto de manifiesto las estupideces de este director: El Mundo y Libertad Digital. Y también hay que felicitar a El País por demostrar firmeza y sensibilidad al retirar la campaña de esta persona y cerrar su blog en la web del periódico.

Negar el Holocausto, además de ser una mentira histórica, significa entrar en un grupo muy poco honorable, al que pertenece el actual presidente de Irán, Mahmud Ahmadineyad.

Negarlo por razones políticas es un crimen, negarlo por ignorancia es aún peor y cuando además se añade la burla, no tiene nombre.


Lior Haiat
Portavoz de la Embajada de Israel en España